宋  家  村

宋江是梁山农民起义军的领袖，《水浒传》中为一百单八将之首。首领家在何地？古书记载甚略。《水浒传》第十八回只说：“那人姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。”而宋家村的方位却只字未提。清代编撰的《寿张县志·艺文类》中记载：“晁（盖）宋（江）皆有后于郓。”元杂剧《坐楼》中有“家住水堡在郓城，姓宋名江字公明”的唱词。据祖居水堡村的老人们讲：水堡原来有很多宋氏之后，因为宋家常与官府作对，便横遭迫害，只好流亡他乡。清朝末年，残存的宋姓又因宋江之事与本县官僚发生矛盾，结果只得背井离乡。20世纪40年代，水堡仅存一户宋姓，后来也因与邻里不睦而下了关东。直到1946年“土改”时，水堡还有人见过《宋氏族谱》。根据上面的记载，宋江原籍淮南，从祖父起迁居山东郓城，在郓城西北的宋庄落户。后来宋庄西北的水堡集向东南方向发展，逐渐与宋庄连接在一起，宋庄即成为水堡东南隅的一条街，被人称为“宋家街”。宋江兄弟四人，长宋海，次宋河，三宋江，四宋清。并说宋太公熟读经史，精通医术，常向乡人施舍药剂，曾辟义地18亩供乡民作殡葬之用。随着最后一户宋氏后裔的远走，《宋氏族谱》在郓城不复存在。由上述可知，今郓城县的水堡村就是宋江的故里。
据了解，宋江之所以成为叱咤风云的农民起义军领袖，除了主观因素外，客观条件也起了重要作用。在水堡一带，牛舔碑的故事几乎到了无人不晓的程度。战国时期的著名军事家孙膑诞生在水堡附近，孙膑幼年家贫，以放牛为生。水堡村头有块石碑，孙膑常把牛系在此碑上，然后或研读兵书，或习演布阵，或和孩子们作军事游戏。牛有闲时乱舔的习惯，那牛栓在石碑上无所事事，便用舌舔石。天长日久，石碑上竟留下一道深二三寸的牛舌舔的痕迹。《濮州志·续古迹考》中写道：“牛舔碑在水堡，相传孙膑曾流憩于此，为其牛所舔，至今其痕犹存。”牛舔碑是郓城县的宝贵文物，保留数千年，至“文革”前仍保存完好，常引来游客观赏。不幸于“文革”前期被人视为“四旧”砸断作了修桥石，成为千古遗憾。水堡至今还流传着一个世人不解之谜：在建国之前的千百年中，外人进村总要迷失方向，明明进入东西胡同，中间也不见拐弯，可出了胡同不是朝南就是朝北。夏天，外人进村可看到村人在北屋后边晒大酱的奇观。这一带至今还流传着一首歌谣：“水堡集，真稀奇，十人来了九人迷。”水堡人对此的解释是：这是当年孙膑留下的迷魂阵。孙膑在这一带指挥了多次大小不一的战斗，著名的桂陵古战场距水堡仅50公里左右。孙膑那超人的谋略故事水堡人谁拉起来都是成嘟噜成串的。宋江从小生活在这样一个环境里，受到了外人难以受到的熏陶，这无疑为他以后领导农民起义军作战奠定了谋略基础。
凡读过《水浒传》的人都清楚，一部洋洋数十万言的作品，自始自终都散发着酒气：赤发鬼醉卧灵官殿、武松醉打蒋门神、花和尚醉闹五台山、小霸王醉入销金帐……就连景阳岗打虎、宋江题反诗、孙二娘开店杀人等等，无不和酒连在一起。梁山寨所设的联络点，也尽是酒店。大碗喝酒，大块吃肉，是梁山好汉的一大特点。行必喝壮行酒，来必喝接风酒，胜必喝庆功酒，败必喝解闷酒，可以说是水浒英雄的显著特征。也许有人会问：宋时人们真的那么饮酒吗?20世纪60年代在水堡挖河时出土的白釉黑花酒坛从侧面回答了这一问题。此坛高一米，腹径50厘米，立在那里简直就像只小酒瓮。其上部题诗一首：
罗列三千馆，
清香第一家。
隔壁三家醉，
开坛十里香。
据专家考证，此坛属北宋磁州物品。有如此酒坛，足见当时饮酒之风!
水堡现在是郓城县水堡乡政府所在地，出郓城沿公路西北行20公里左右便到。为了纪念宋江这位伟大的农民起义军领袖，故乡人民在水堡投巨资正在修建长300余米的宋家街，以恢复当年宋庄的原貌，宋江故居、宋公庙等纪念物也正在筹建之中。水堡北1、5公里就是著名的孙膑旅游城。一代兵圣和一代豪杰的纪念地相依相傍，世间罕见。可以断言，不久的将来，这里必将成为鲁西南的又一旅游胜地。