“四路英雄”梁山再聚义    摈弃纷争共谋大水浒
曹先锋

曾一度“各不相让”的山东水浒旅游线上四兄弟——梁山、东平、郓城、阳谷，9月18日在2007年中国（梁山）水浒文化节上终于和颜悦色地并肩而坐，达成了成立“山东省水浒文化研究会”意向，共同出席了“水浒之旅”启动仪式。这标志着山东的水浒旅游开始由分裂逐渐走向统一。
　不该发生的故事
《水浒传》是中国四大名著之一，山东的梁山、郓城、东平和阳谷是水浒故事的主要发生地。随着旅游的不断升温，四县都在作水浒旅游的文章。由于四县分属济宁、菏泽、泰安、聊城四市，同时又为着各自的经济利益，在以水浒故事为内容的旅游景点建设和旅游促销宣传上，各吹各的曲，各唱各的调。虽毗邻相依，却连一条直达景点的公路都不愿意建。在无整体旅游规划的情况下，景点建设水平不高，甚至造成重复建设，加之旅游线路不畅，往往使慕名而来的游客扫兴而归。这样，四县虽有水浒故事的金字招牌，游客数量多年来却一直在低水平徘徊。省有关部门虽发现了问题所在，但几经协调，均无济于事。原因很简单：都担心肥水流到外人田。
去年，东平县和梁山县因为地名之争先是唇枪舌剑，继而对簿公堂。事情的起因很简单，东平县的旅游开发者在宣传推介中，将腊山称为“前梁山”，将腊山附近的六工山称为“北梁山”，又将东平湖称为“梁山泊”。这就引发了梁山县有关部门的不满和异议。他们认为对方擅自更名，误导游客，是想借助梁山的名气，是不负责任的侵权行为。但东平方面认为，这只是企业行为，是景区宣传包装自己的一个手段而已，而且他们引经据典，找出了一系列事实根据。一时，电台、电视台、报纸、杂志等新闻媒体上的水浒战“硝烟四起”／郓城、阳谷虽未被卷入其中，但作为山东水浒旅游线上的“四兄弟”中的一员，看到箕豆相煎，甚是痛心。
谁是谁非，暂且不论。但对于想感受“大碗喝酒、大块吃肉”的游客来说，距离不到４０公里，竟然出现了两个“水泊梁山”！孰真孰假？何去何从？万般无奈，只好作罢。重复建设造成的浪费姑且不说，人为造成游客流失，这不能不说是“同室操戈”酿成的悲剧。

痛定思痛悟真谛

其实，四个县都清楚：水浒文化的核心传承地事实上是一片区域，而不是一个县份。这片区域就是水浒旅游界所讲的梁山、东平、郓城、阳谷四县。其中，梁山县作为水浒文化发生的核心地带，作为水泊梁山聚集的核心区域，作为惟一一个县名即为梁山的县份，成了水浒文化核心圈的中心地带，成为了水浒文化传承中重要的山的载体；东平县则是整个梁山山脉的一个重要部分，并以其现有的东平湖水面，成为水浒文化传承中重要的水面载体；郓城县则是宋江的故乡，同时也是众多梁山好汉的故乡，有“水浒一百单八将，七十二名在郓城”一说，著名的智取生辰纲、宋江杀惜、玄女庙得天书等故事就发生在郓城；阳谷则是好汉武松的故里，当然还有武大郎、潘金莲、西门庆等。这四个核心区域合起来才能大致上重现水浒文化的主要经典故事和精髓，其中任何一个单独的县份都无力挑此重担。
水浒好汉，“义”字当先。兄弟相残不仅使水浒好汉的后代们气短，也使山东人感到脸上无光。痛定思痛，共同的目标和竞争的现实使人们悟出了这样一个真谛：孤军奋战，难以取胜；同室操戈，两败俱伤。水浒旅游必须由分割抢夺走向联合开发，只有优势互补，共同发展，才有可能把水浒旅游这块蛋糕做大。

共造水浒旅游航母

基于此，四县的旅游决策者们把如何从大局出发，共同打造水浒旅游线提到了议事日程。山东省水浒旅游部门审时度势，尽力协调。梁山、郓城和阳谷三个景区在今年8月达成5点共识：一是三景区对外使用统一的名称，即“大水浒旅游景区”；二是设计统一的旅游标志，对外公开使用；三是联合促销，统一印刷宣传资料，在各自县域内设置其余两景区的宣传牌，在旅游宣传活动中同时宣传其余两景区；四是进行深层次合作，商讨制作出售三景区通票，实现“一票通”；五是增进经营管理方面的合作，共同开展管理制度建设和职工培训，相互交流借鉴学习经验。9月5日，梁山、郓城、东平、阳谷四县主管旅游的官员坐在一起，召开了水浒旅游区域发展座谈会，会议确定：根据“梁山好汉大本营，郓城宋江、晁盖英雄故事，阳谷武松故事、景阳岗、狮子楼，东平梁山泊水寨、阮氏三雄故里”的区域定位，本着“互惠互利，资源共享，产品共组，信息互通，市场互动，利益共赢”的原则，四县统一规划，统一宣传，相互推介，共拓市场，成立梁山、郓城、东平、阳谷四县旅游联盟，轮流做盟主，以资源为基础，产品为纽带，共同打造水浒文化旅游区品牌。
9月18日，山东水浒旅游线上的梁山、郓城、东平、阳谷四县的水浒研究者们和主管旅游的官员们会集梁山，共同出席2007年中国（梁山）水浒文化节。文化节期间，除正式启动了水浒之旅游活动外，还商定以四县为基础，成立山东省水文化研究会，每年举行一次学术研究会议，四县轮流举办。以学术研究促进旅游，以旅游带动学术研究。