| 从哪些方面看<水浒>的思想倾向 |
|
| 点击数： 更新时间：2006-4-22 |
我们说《水浒传》塑造了一批英雄形象，歌颂了他们的反抗斗争。那么，这种思想倾向，是从哪些方面体现出来的呢？
一是从作品塑造的人物形象看。《水浒传》非常重要的贡献，就是在中国古典文学的画廊中，塑造了一大批站得住，立得着，深为广大人民群众喜爱的英雄人物。从这些人物身上，我们看到了受到欺压和迫害的中下层人士的反抗精神，看到了他们与奸臣贪官、地痞恶霸等邪恶势力的坚决斗争，看到了英雄人物不屈不挠的英风豪气。武松打虎的英雄气概，一代代被人传扬。鲁智深路见不平出拳相助的侠肝义胆，切合着弱势群众精神上寻求保护的心理。李逵做梦都从恶霸手中救出受掠的女子，这更反映了梁山英雄身上体现的正义。
二是从与人物塑造密切相关的情节中看。有许多情节，明显地体现出水浒的正义感和自豪感。 比如智取生辰纲，从筹划、联络、实施至结尾，处处体现出这被劫之财的不义以及劫取此财的正义感。 刘唐来给晁盖报信时，就说：“小弟想此一道是不义之财，取之何碍！便可商议个道理去半路上取了，天理知之，也不为罪”。参加活动的人聚齐，他们焚香设案，正式搞了个仪式，“个个说誓道：“梁中书在北京害人，诈得钱物，却把去东应试与蔡太师庆生辰，此一等正是不义之财，我等六人但有私意者，天地诛灭，神明鉴察。”也就是说，在他们心中，这不是一般的见财起心，而是一件正义的事情。在实施的过程中，他们组织得那样巧妙，尽管杨志非常细心，怕上了别人的当，但，最后还是没有躲过这群好汉的设计。尤其是在劫纲刚开始的时候，有意让白胜担着酒桶唱“赤日火火似火烧，野日禾稻半枯焦，农夫心内有汤煮，公子王孙把扇摇”，这就明显地想表达阶级的分划与对立，升华了劫纲的主题。把杨志等人麻翻以后，“那七个贩枣子的客人，立在松树旁边指着这一十五人说道：“倒也，倒也！”
最后，英雄们“把车子上枣子丢在地上，将这十一担金珠宝贝都装在车子上遮盖好了，叫声：”聒噪！“，一直望黄泥冈下推了去。”如此，把七个英雄劫纲成功后的喜悦写得淋漓尽致，这是英雄们的喜悦，更是作者的喜悦。 再比如，时迁偷了祝家报晓鸡，与祝家庄的人结冤，杨雄、石秀脱身投奔到梁山时，晁盖再也没露以前那种广结天下好汉的脸色，却大怒，喝道：“孩儿们将这两个与我斩讫报来！”当宋江劝道：“两个壮士不远而来，同力协助，如何却要斩他”时，晁盖道：“俺梁山好汉，自从火并王伦之后，便以义为主，全施仁德于民......这厮两个，把梁山泊好汉的名目去偷鸡吃，因此连累我等受辱”，这就充分说明，如果说梁山泊在王伦时期还是标准的劫财强盗，而到了晁盖时代后，就是一个有自己的路线和追求的队伍，其性格已经改变。
三是从英雄人物所处的环境以及典型人物与典型环境的对比中看。林冲是禁军的教头，其职务令他自己看重，如果没有高俅的迫害，他是不会上山落草的。王进虽然没有成为梁山的成员，但他的遭遇比林冲也好不了多少，一个正直有才的军官，在恶官的有意迫害下，不得不出走。在这样的情况下，反抗，才体现出英雄的本色。解珍解宝与毛太公，表面上看两家因为一只虎相争，毛太公家不好，解珍解宝平日使枪弄棒，也未必多受人喜欢。毛太公家找王孔目做手脚，解珍解宝找孙立孙新相救，两家各施手段。但，你只要看到，是毛太公家先不仁不义，他们竟打通关节把一点错都没有的解珍解宝致于死地，这凶恶的嘴脸就暴露无遗，明眼人一看就知道，这不是两家无谓的争斗，而是正义与邪恶的斗争。
四是从字里行间自然流露的词语中看。比如作者对黄文炳的描写。黄通判即为通判，肩负着与知州共同管理政事、对地方事物进行监察的职责，他站在统治阶级的立场上要求惩处写反诗的宋江，是他对大宋王朝的“忠”，但，我们处处可以看到小说对这个人物的丑化。其原因很明显，他是官府阵营的人，他维护官府，也就维护了以高俅蔡京为代表的贪官集团的利益，他就是梁山英雄的敌人。既然梁山好汉代表了正气，那他们的对立面，当然就代表了邪气，当然要受到作者的丑化。按说，从表层的、直接的角度看，政治与道德是两码事，哪个阵营都有德行不错的人。但，就代表来讲，他需要通过对具体人物道德上的丑化来表达对黑暗势力的深恶痛绝。而对梁山好汉，他常常不自觉地就把好话加上去，比如，左一个“仗义疏财”，右一个“义胆忠肝”。有人说宋江是社会老大，他到哪里，只要有人听到他的名子，就下拜，这话很没道理。宋江是很有名气，但这名气，不是靠操纵黑社会势力得来的，也不是别人怕了他，见了“黑大哥”吓得不得了。恰恰相反。宋江的名气，主要是他的义气感人，他仗义疏财，善于接济人。人们对他的态度，在于敬仰他，想主动与他接近，而不是黑社会的小人物被动地给黑老大行礼，这有原则的区别。山东及时雨、河北玉麒麟，这名子，都透着人们对他们的喜爱，与黑无关。
五是从散布在各节中的诗词中看。《水浒传》继承话本故事中穿插诗词的传统，在不小地方，用诗词的形式，对人物、事件进行描述评说，就中反映出作者的爱憎与观点。在这方面观点的反映，比故事等方面更鲜明，更直接，常有定义的作用。请看对朱仝的描写：“义胆忠肝豪杰，胸中武艺精通，超群出众果英雄。弯弓能射虎，提剑可诛龙。一表堂堂神鬼怕，形容凛凛威风。面如重枣色通红，云长重出世，人号美髯公。”通首词中，鲜明地表达了作者对朱仝这一英雄人物的喜爱和称颂，谁能说施耐庵是在写黑帮人物呢，黑帮人物有这么可爱么？对朱仝这样的人还如此描写呢，对水浒更重要人的描写，更不用说了。再如吴用劝三阮参加劫生辰纲的时候，作者有一首诗：“学研知书岂爱财，阮郎渔乐亦悠哉。只因不义金珠去，致使群雄聚义来。”吴学究与晁盖议事时，作者有这样一首诗：“取非其有官皆盗，损彼盈余盗是公。诗就只须安排稳，笑他宝担去匆匆。”，这些诗，站出来直说，明白无误地表达了对劫纲性质的肯定。点名了为正义而出手的主题。以前看《水浒传》，看到这些诗词的时候，总是跳过去，不管写的什么，反正接着看情节。现在研究《水浒传》，倒发觉，这些诗词，对我们探究作者想通过故事表达什么思想，具有至关重要的作用。虽然这些诗词，不象《红楼梦》那些诗词能够水乳交融地与故事浑为一体。
看问题的角度还有一些，只里只谈这些。 |
|
|
上一篇文章： 对无斋主人梁山人物黑帮论的不同意见
下一篇文章： 没有了 |
| 【字体：小 大】【发表评论】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |
用户登录 
新用户注册 